Das Problem, was "transzendentale Subjektivität" bei Husserl ist und welcher "Weg" in die Phänomenologie als "transzendentale" führt, ist sicherlich komplex und durch bisherige Forschungen keineswegs restlos gelöst¹. Zu kurz greifende Bestimmungen des "phänomenologischen Verfahrens", die sich mit der Direktive begnügen, hier gelte es einfach den'transzendentalen Ursprung in seiner Bedeutung für alles aktuell oder potentiell Be-wußte' auf- und auszuweisen, werden der Komplexität der'Sache' jedenfalls nicht gerecht. Anderenfalls wäre es nicht verständlich, warum Husserl sich mit den verschiedenen Wegen in die "transzendentale Phänomenologie" abgemüht hätte.