Le texte qui suit, examine comment l’esthétique et la poétique de Roxana Miranda Rupailaf, matérialise un lieu discursif de et à partir de l’abject. Miranda Rupailaf est capable de menacer l’homogénéité des mythes fondateurs de la tradition judéo-chrétienne et met en place la construction de nouvelles subjectivités, toujours dans un processus continu de production et de reproduction du capital symbolique. C’est grâce à la puissance de la littérature, que nous pouvons reconstruire les « montages » du discours fabriqués historiquement et charger de nouvelles significations.