Vor gut einem Vierteljahrhundert hat Hans-Ludwig Schmidt als "wesentliche Ursache" (1981, 270) für das, was er im Anschluss an Hildegard Holtstiege (1976) als "Theorie-Dilemma" der Sozialpädagogik bezeichnet hat, die Verkürzung von "Sozialpädagogik entweder auf Theorie oder auf Praxis' (ebd.) oder deren Identisch-Setzung ausgemacht. Eine Lösung dieses "Theorie-Dilemmas' war für ihn nur zu erwarten "von einer dialektischen Vermittlung von Theorie und Praxis' (ebd. 272), wie er sie durch die Praxeologie von Josef Derbolav und deren Weiterführung besonders durch Dietrich Benner und Wolfdietrich Schmid- Kowarzik vorgezeichnet sah. "Unter Berücksichtigung der sozialpädagogischen Differenz beider: einerseits, dass Praxis der Theorie als unverfügbare gegeben ist und Theorie Praxis nicht determinieren darf; andererseits, dass Praxis auf Sinnorientierung durch Theorie angewiesen ist, deren Vermittlung sie als Praxis allerdings nur alleine zu leisten vermag" (ebd. 272) hat Schmidt vorgeschlagen, Sozialpädagogik müsse sich als "dialektische Situationsanalyse mit vorherrschend praktischem Motiv" (1981, 296) auf ihr "je gegebenes' "Wie" (ebd. 275) und als "dialektische Sinndeutung mit vorherrschend theoretischem Motiv" (ebd. 296) auf ihr "je aufgegebenes' "Was' (ebd. 275) beziehen. "Als dialektische ‚Wissenschaft" im Primat der Praxis' (ebd. 296) stehe Sozialpädagogik damit "im Prozess je neuer Selbstfindung und wandelt sich daher in ihrer Bestimmung sozialpädagogischer Aufgaben von der und für die Praxis' (ebd.).