Workshop | Paper

Kunst und Kultur: Ă„sthetische Ideen von V.E. Sezeman

Vladimir Belov

Thursday 23 May 2019

16:50 - 17:30

Seseman glaubt, dass wir in der Ästhetik von einer besonderen Realität sprechen sollten, in der Objekt und Subjekt wie in der vorgägenständlichen Einstellung des Bewußtseins zunächst untrennbar sind. Und doch unterscheiden sich erkennende Vorgägenständlichkeit und ästhetische Vorgägenständlichkeit darin, dass künstlerisches Erlebnis (direkte künstlerische Wahrnehmung) im Gegensatz zu gewöhnlichem Erlebnis, nach Ansicht des Philosophen, einen Bewertungszeitpunkt als notwendige Komponente einschließt, der es uns tatsächlich erlaubt, die ästhetische Realität aus der empirischen Realität zu trennen.
Außerdem unterscheidet sich das Ästhetische im teleologischen Aspekt vom Erkennende. Mit Kant einverstanden, sieht Seseman keinen anderen Zweck für die Kunst, als sie selbst.

Das wichtigste Unterscheidungsmerkmal sowohl des Schöpfers von Kunstwerken als auch ihres Forschers ist nach Ansicht des Philosophen ihre Wertschätzung, die zunächst einen vorgägenständlichen Charakter hat und ästhetisch irrelevant ist. Obwohl hier bereits der Vorbehalt bestehen sollte, dass die Vorgägenständlichkeit der anfänglichen Bewertung nur auf ihre innerästhetische Position zurückzuführen ist, ist diese Bewertung außerhalb des ästhetischen Bereichs bereits recht inhärent und relativ, so dass nur ästhetische Wesen und ästhetische Objekte in Bezug auf nichtästhetische Aspekte unterschieden werden können.

Die nächste, höchste, bestimmende Ebene der ästhetischen Bewertung, angereichert mit theoretischer Reflexion, die durch ihren Herd ging und diese auf eine bestimmte Weise einbezog, ist die Ebene der teleologischen Vergleichsbewertung. Es ist, als würden zwei Handlungsstränge, die sich auf den ersten Blick in der ästhetischen Analyse gegenüberstehen, kombiniert: objektive Regelmäßigkeit, die die eine oder andere Position des Künstlers bestimmt, und ein Forscher künstlerischer Kreativität und kreativer Freiheit, absolute Schöpferunabhängigkeit von äußeren oder inneren Determinanten; Einheit und Autonomie des ästhetischen Objekts und seiner inneren Zusammensetzung, Struktur. Daher sollte die ästhetische Bewertung auf dieser Ebene laut Seseman zwei Methoden miteinander verbinden: Analyse und Vergleich.

Die Aufgabe der wissenschaftlichen Analyse besteht in diesem Zusammenhang darin, dass, ausgehend von der künstlerischen Wahrnehmung, eine der Wahrnehmung eines ästhetischen Objekts angemessene Bewusstseinseinstellung gefunden wird, um die Dominante in der kompositorischen Konstruktion eines ästhetischen Objekts herauszufinden, mit anderen Worten, seine Bedeutung zu erfassen (enthüllen). Seseman zufolge ist die wissenschaftliche Analyse in der Ästhetik immer einerseits durch die künstlerische Wahrnehmung und andererseits durch die Zweckmäßigkeit eines ästhetischen Objekts bedingt, das keinen Zweck außerhalb seines Objekts findet.