Im vorigen Kapitel wurde, in selektivem und kritischem Anschluss an Alfred Schütz" Sozialtheorie, das Individuum über den abstrakten Grundbegriff "Sinn" (als Spannung zwischen Selektion und Fülle) konzipiert. Es zeigte sich, dass ein sinnhaftes Individuum nur als Teil eines sozialen Zusammenhangs zu denken ist, in dem es entsteht und lebt, auf den es verweist und auf den es dauerhaft angewiesen bleibt.