Das Denken vom Ursprung birgt, wie wir gesehen haben, im Grenzbegriff des Ursprungs ein Problem: In ihm muß die absolute Ruhe mit der Bewegung zusammen gedacht werden. Das primitive Denken hatte damit kein Problem; es überließ sich der planen Handlungslogik, ohne darüber zu philosophieren, wie aus der absoluten Ruhe der absolute Anfang der Bewegung hervorgehen könnte.