In der Einleitung zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie schreibt Marx: »In Deutschland ist die Kritik der Religion im wesentlichen beendigt, und die Kritik der Religion ist die Voraussetzung aller Kritik.« Die Kritik des Himmels, so heißt es wenig später, verwandelt sich in die Kritik der Erde, die Kritik der Religion in die Kritik des Rechts. Marx präzisiert auch, weshalb die Kritik der Religion die Voraussetzung aller Kritik ist. Die Religion, erklärt Marx in einer ein wenig verkürzten Ausdrucksweise, ist die Logik der Welt in ihrer populären Form.